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感冒,該.不該吃雞

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發表於 2008-12-29 20:37:54 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
感冒,該不該吃雞
作者黃業芳

  “據報,新一期的德國醫學雜誌《鳳凰》報導,德國醫務人員經研究證實,雞湯是一種效果良好的家庭常備藥,它能幫助人們有效抵禦嚴寒,驅走流感,如果將雞肉和蔬菜一起做菜還可起到消炎的作用。該報導指出,早期感冒患者要儘量多飲用流質食物,以保持黏膜濕潤,便於清洗鼻部和喉部,此時飲用雞湯有助於將病毒排出體外。”

  讀罷這則新聞,你也許會感到疑惑:中醫不是說生病時要忌口嗎?老人家也說感冒不能吃雞。這究竟是德國人的研究結果有誤,還是老人家對忌口問題認識有偏頗?生病時需不需要在飲食方面有所禁忌呢?下面我們來談談這個問題。

首先,生病時病人須適當忌口。這是中醫治療的一大特色,在我國老百姓當中,也是十分普遍的常識。
那麼,病人為什麼要忌口?因為,從中醫的角度看,疾病的發生、發展、預後主要由病因及影響因素來決定。辨證施治、對症下藥主要是針對疾病的病因,而忌口則針對影響疾病及影響藥物療效的因素。所以,如果在生病時不忌口,有可能拖延病癒的時間,影響藥物的療效,甚至有可能加重病情。


如何忌口?這確實是一門大學問。依筆者之見,忌口不能一概而論。既不能什麼都忌諱,什麼都不吃,也不能明知不合適的食品,不管三七二十一,統統照吃不誤。應根據實際情況,辯證地決定忌口食物。具體來說,有如下幾個方面作為參考。

一、以病者的體質為根據

不同體質的患者(這裏說的體質,是從中醫角度通過看舌苔、診脈等望聞問切手段去辨識的,如寒、熱、虛、實等),對疾病、用藥的反應是不盡相同的。因此,在確定忌口食物時,也應結合體質來決定。例如感冒,可因體質的不同而出現不同的感冒類型。體質壯實的人可表現為實證外感;體質虛弱的人可表現為虛證外感。這兩種感冒類型,在忌口方面就有差別。實證外感不宜進食帶補性的食物與藥物,而虛證外感則可進食帶補性的食物與藥物,反而不適合用過於發散的食物與藥物。

  報導上說的 “流感時,喝雞湯有助於將病毒排出體外”的說法,在中醫看來,有一定的道理,但不全對。因為,中醫的治病原則中有“虛則補之”一說,即體質虛則借藥物、食物的補性來扶助正氣,“扶正以祛邪”,“邪祛則體安”。若是體質壯實,再加上補性的食物、藥物,則會火上加油,加重病情。雞湯屬於補虛、扶助正氣的食物,所以,感冒時喝雞湯適宜於虛證外感者,而不適宜於實證外感者。

二、以疾病的中醫性質為根據
如果你患的病從中醫角度來看屬熱性疾病,而且是實證,你就應該注意忌食熱性食品及刺激性食品。例如,以發熱、咽喉疼痛為主要表現的化膿性扁桃體炎是熱性疾病,此時就應儘量少食或不食油炸食物、辛辣食物、酒類飲料,否則容易導致病情加重。

三、以疾病的病情為根據
  如果你患的是食滯證、胃腸道炎症,你就應該注意忌食高脂肪、高蛋白、油膩不易消化及辛辣刺激的食物。例如你得了急性胃腸炎,就不宜進食過多的肉類、油炸物、肥膩物等。

四、以藥物性質為根據
  我們在日常的保健和防治疾病時,會服用一些補藥或清涼解毒藥物。此時,為更好地發揮藥物作用,也應該注意適當忌口。例如在進食人參、鹿茸、海龍、海馬、冬蟲草、燕窩等滋補品時,就應忌食油膩(如肥肉、煎炸品、某些乳製品等)、滑腸瀉下(如藥物中的大黃、番瀉葉,食品中的凍蜂蜜、凍奶等)、發酵產氣(如甜食等)、破血散淤(如丹參、益母草等)、發散耗氣(如白蘿蔔等)之物,以免影響機體對這些藥物的吸收與發揮作用。
  再如,因為熱氣而飲用一些涼茶之類的保健品,就要適當注意忌食辛辣刺激之品、燥熱品、油炸品、蝦、蟹及酒類飲品,以免與藥物作用產生對抗,達不到飲涼茶的目的。
 其實,忌口也並非中醫的專利。現代西醫也提倡在服用不同藥物時,要適當忌口。例如服用硫酸亞鐵製劑時,忌飲茶;服用磺胺類藥物時,不宜與食用醋同服;服用四環素等抗生素時,要忌食乳製品與豆製品 ……只要我們細心地看一看藥物使用說明書,就可發現,類似這樣要求的藥物還有很多。

總之,治病要忌口,這既是人們的經驗,也是治病的實際需要。但必須具體問題具體分析,要辨證地施行。
發表於 2009-1-6 16:42:45 | 顯示全部樓層
會否是香港的氣候因素, 令香港很多的中醫師(我所接觸的100%!!) 都禁止病人吃雞?
發表於 2009-1-6 17:21:00 | 顯示全部樓層
發表於 2009-1-7 15:03:50 | 顯示全部樓層
哎呀, 老師, 你當時說" 無論是否虛人,感冒又都不應該吃雞。" ----這是為什麼?
發表於 2009-1-7 23:51:16 | 顯示全部樓層
「虛人是可以吃雞,就算不是虛人也可以吃雞; 無論是否虛人,感冒又都不應該吃雞。」這句是整句看的,

最重要還是看後面那句:「應否吃主要看時機,與是否虛人沒有關係」

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發表於 2009-1-8 16:33:43 | 顯示全部樓層
稍微解釋一下:

1. 雞是一個既會扶正也會助邪的物品。看似矛盾,實際上世上事物本就充滿矛盾,總是好的一面包含著不好的一面。

2. 明確的了雞的特性後,來看看當人感冒後會出現的狀況。
中醫說用藥如用兵,因此治病就如打仗。這場仗,進攻的就是致病因素(中醫簡要地稱為邪),防守的就是人的抵抗力(中醫簡要稱為正)。一般而言,這仗有幾種情況:1.  敵人猛烈進攻,這時候要做的當然是奮力擊退敵軍,沒有人傻到這個時候去慰勞三軍、修築防禦吧?所以這時候當然就不能吃雞。無論你的防禦力是強(人不虛)還是弱(人虛)2. 敵人疲憊了,但是防禦能力也下降了,這時候是可以補充一下能量的,但不能大吃大喝,還要防止敵人趁機進攻。所以這時要看敵人的進攻能力,能力弱就不怕吃,能力還有,就還是先不要吃。3. 因為防禦能力太差了,偶爾幾個小強盜也可以來騷擾一下,這時候殺了幾個小強盜又有什麼用呢?最重要還是訓練好軍隊,修築防禦。所以這時候但吃無妨。

3. 中醫看感冒是看致病因素與人體兩個方面,比西醫單看致病因素的弱智方法聰明多了。

4. 雞並不是引邪入裡、也不是閉門留寇,這些說法都是不對的。
發表於 2009-1-11 02:36:26 | 顯示全部樓層
稍微解釋一下:

1. 雞是一個既會扶正也會助邪的物品。看似矛盾,實際上世上事物本就充滿矛盾,總是好的一面包含著不好的一面。

Kevin 發表於 2009-1-8 04:33 PM


看到這裡,有感而發.

1.周易內提到陰中有陽,陽中有陰.(「是故易有太極,是兩儀,兩儀,象生八卦。)如最柔弱的水也是最堅強的,只有水滴才能石穿.最硬的東西最脆弱.最好味的東西最無益.最博學的人最不專....至於最叻的人係咪最蠢咁就唔知啦~~HAHAHHA

世事萬物並無絕對,只有相對.易經提出的理論,跟後來西方學者愛因斯坦提出的相對論相似.

2.所以在中醫里開方的時候,也是陰中有陽,陽中有陰.六味地黃丸(三補三瀉)是典型例子.

3.心理學里也有同類例子.一個在學校被排斥的小朋友,多數在課外活動表現出色或成績優異.

4.太極柔中帶剛,動中帶靜.

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