瑜伽與氣功

hwarnder

原帖由 nastsin 於 2007-5-31 05:22 PM 發表
8樓的，
只說對了一半。
氣功不一定慢，
有些亦無需修練心性。
心性的修練只在乎修練者，
與氣功本身有時沒有太大關係的。
硬氣功很多都是這樣。

有些慢練的氣功亦沒有這樣的必然性，
最簡單的八段錦就是一個好例子。
相信 ...

昨天留言時，即知一定有人會如此回應，果然不出所料．

坊間有很多氣功，有走脈外與走脈內之分，走脈外者，如硬氣功者是；走脈內的，如類靜坐的功法．兩者雖同為氣功，但是兩者最終成果仍有差異．

我們常稱練家子者，蓋指硬氣功．他們不必講求心性的修養，但是品性良好的師父，對徒弟總是會挑選的，唯有品性好的徒弟，才會被看中，才會將更高層的東西暗地裏教授給他，其他同修者，大多數只能在門外徘徊，無法深入高深氣功的堂奧，恐不講求品性的徒弟，將來為害社會．唯有品性好的人，修煉氣功才能真有所成．

氣功是超乎常人的修煉，既是超乎常人，當然更注重及講求修煉者的心性修為，不講求心性，不管他煉多少年的動作，是不可能有高功的．氣功是現代人的用詞，即是古時人們所謂的修煉，修貴在心性，煉則在轉化本體，而本體轉化的層次，則在煉的過程中，隨著心性提高，才能提高層次．

不講求心性，徒煉動作，是捨本逐末，不會有大進展．

現在世上，有好多種功法，有很多功法，只剩下煉的動作，少了心性修為的心法．只練動作，頂多改善身體健康，除非自己素來根基很好，否則要出高功，真得好難．像世上盛行甩手功、五禽戲、八段錦、回春功、大極拳．．．等等皆類同，教的只是動作，有幾門是講心性修為的？在佛門中就有幾門是講性命雙修的，既修性，又修命．道家也是如此，在七真史傳裏，各個真人莫不心性甚佳之人．

戒定慧，是修佛所講的，要戒除常人的對事與心境上種種念頭與行為的不淨，心才能定下來，在入定的過程中，達到開悟，開啟了智慧．而開悟之人，大多都是有功能的，這功能就是我們所知的神通，不是練硬氣功能達成的．

若只站在常人的心態來學氣功，在立基點上，就已站在常人的角度來看待氣功，只是個練動作的人，不是真正的煉功人，身體也會獲得改善，但是整體效益不多，不過對常人而言，已算是不錯了．

恕我又多言於此．

[ 本帖最後由 hwarnder 於 2007-6-1 02:09 PM 編輯 ]

nastsin

不知兄台修練的是那一門高深功法？
如可以，亦請你在這與大家分享一下心得！

關於氣功、內功，
認識不算深，也只是略懂一、二而已。
可能真正的氣功已失傳得八八九九了，
所以現在大家所學的，
都只是剩下練形的所謂內功，
而沒有修練個人心性的那方面。
但如果說只練外形就不能練得出色，
那麼為何又要選擇一些比較“好”的人來傳授呢？
反正那些只練形的永遠都無法達到高深的地步，
根本無需擔心那麼多。

個人認為，
心性的修練是重要的，
但是否真的只有這些人才能達到練功的高深境界，
我是不同意的。
簡單而言，
兩者是沒有必然的關係的。
至於所謂的神通，
我亦不認為這與氣功有關係，
一些旁門左道的，也說會神通，
這種帶點玄味的，又不是人人可以達到的，
或許需要作其他方面的探討。

從另一方面說，只求心性修練這本的，
難道可以達到練形的末嗎？
我倒覺得練形是本，修練個人心性是建基於形上一種微調功夫，
亦是所謂練武者的修養。

武俠小說都說武功高強的人都很有修為，
或許這是心性修練的結果吧！
但通常社會上都總有一些武功高強的壞蛋來找他們麻煩，
雖然故事永遠都是邪不能勝正，
但似乎亦不能就此解釋了誰是比較厲害的。

也很想兄台介紹一下所謂的“心性”，
不知是否真有其人，
神鵰故事裏那個會“龍杖般若功”的，
不知是否亦算是其中之一呢？

期待指教。

hwarnder

不知兄台修練的是那一門高深功法？如可以，亦請你在這與大家分享一下心得！
是不是高深的功法，就不知者而言，說了也無法體會．唯是否為至正功法，這才是重點，再來才講求契合自己的機緣．
敝人所學者『法輪功』，是中共當今亟力打壓的功法，為打壓此功法，以邪法邪教公諸於世，是不是邪法，看了這部指導修煉的一部大法『轉法輪』後，才能明明白白地清楚整個事非曲直。我是在打壓後才認識此修煉法門，看了『轉法輪』，才了解與解開所欲追求修行與一些人間的迷惑，而開始了此法門修煉之路。
說實在我與其他學員相較，在精進上差了一大截！在體悟上，此時的我，無法說出一番道理來，不過修煉的方法與法理，都在這部『轉法輪』上，你一定可以看得明白，體會得實在．

關於氣功、內功，認識不算深，也只是略懂一、二而已。可能真正的氣功已失傳得八八九九了，所以現在大家所學的，都只是剩下練形的所謂內功，而沒有修練個人心性的那方面。但如果說只練外形就不能練得出色，那麼為何又要選擇一些比較“好”的人來傳授呢？反正那些只練形的永遠都無法達到高深的地步，根本無需擔心那麼多。
氣功即是修煉，是超常的東西，在真正的氣功法門中，要得其真傳者，都是這個弟子的德性是最好的，將來不會走偏的．雖然該門中有很多弟子，能得真傳者大多都只有一位，像修道的法門，大多如此．因為傳出的人少，讓人誤以為失傳，會失傳，也因該時期找不到合適的人可傳。
沒錯，不修心性，只煉動作，確實無法煉得出色，若心性不好，可能就煉出邪法來，雖然邪不勝正，總因他假此法門修行，心性卻不按此法門修，言行舉止總會壞此法門清譽，所以師父總是挑選徒弟的，唯有心性好的，才會授予高深的術法．

個人認為，心性的修練是重要的，但是否真的只有這些人才能達到練功的高深境界，我是不同意的。簡單而言，兩者是沒有必然的關係的。至於所謂的神通，我亦不認為這與氣功有關係，一些旁門左道的，也說會神通，這種帶點玄味的，又不是人人可以達到的，或許需要作其他方面的探討。
氣功是現代名詞，古稱為修煉，修煉兩字，可要看得仔細，修煉是一體的，修是降伏調整心性，以期返本歸真，煉是透過功法的動作來本體轉化，是一種性命雙修的功法，修煉過程中在心性與身體上，要吃莫大苦的。有些法門，只修心性，不修命，沒煉動作，只提高心靈層次的功，佛教許多法門就這樣，最終涅盤是捨棄肉體帶功離去的．這個功是德的體現，往往都伴有功能，這功能即世人所稱神通．釋佛在世時，對弟子的神通的展現是嘉許的，現今則一提起某某有功能，即冠以『走火入魔』地驅逐出寺，像濟佛多大神通，建寺所需木料，以神通方式將峨嵋之木運至井裏取出，於寺之功勞何其大，終亦落得逐出寺院，皆緣於『嫉妒』兩字。一有神通，世人一來寺必找他，誰去找住持或方丈呢？故而寺院便習以為常，絕口不提功能事，所以有功能的修煉者，也只是以凡人的方式來行事，不顯示其功能。不是玄不玄的問題，是世人有功能者太少了，而有功能的人又多隱而不顯。


從另一方面說，只求心性修練這本的，難道可以達到練形的末嗎？我倒覺得練形是本，修練個人心性是建基於形上一種微調功夫，亦是所謂練武者的修養。
這得視該門功法是否是性命雙修功法，有些功法只修心性，長性靈上層次的功，對肉體而言，仍會逐年老化，故而修性不命的功法，一旦其功柱突破了三界，肉體的生命就不受限制，所以肉身會隨修煉者年紀愈大而愈老。而性命雙修者，因有功法來修命，故而肉體上顯得年輕，一旦達『出世間法』修煉後，這個人就不再老人化。這些道理與原因，在『轉法輪』中講得好明白而清楚。性命雙修的功法，修心不煉功，功力會受阻，只是世間好人一個；而煉功不修心者，更談不上提昇，健康效果甚至比一般運動差。


武俠小說都說武功高強的人都很有修為，或許這是心性修練的結果吧！但通常社會上都總有一些武功高強的壞蛋來找他們麻煩，雖然故事永遠都是邪不能勝正，但似乎亦不能就此解釋了誰是比較厲害的。
武俠小說劇情，勾心鬥角的，各個武功高強，為名位為秘笈為女人，爭來奪去，這都是為了滿足讀者的癮好。不能將這些故事情節，擬諸於現實生活。既是很有修為的人，心性志潔高超，對人情總看淡的，豈會起爭奪之心？

也很想兄台介紹一下所謂的“心性”，不知是否真有其人，神鵰故事裏那個會“龍杖般若功”的，不知是否亦算是其中之一呢？
心性，重在如何慢慢地看淡自己，處處為他人立場設想，不為名利而與人交爭，即便吃了虧，也能看開，損了自尊也要能樂得自在。如寒山拾得的對答，世人以何心何情待我的種種，我將以何心來回應的種種，正是心性修養最佳寫照。若不是修養到家，何人能臻及？而修煉人何人不是由常人開始的？正因為心性修為不易，才算是修煉人，不是嗎？

期待指教。
我只能這麼回應你所問，較深入的問題，願你有緣能看看這部法輪功的修煉大法『轉法輪』，相信你必會法喜充滿。不過請你先摒去所有知見，虛心地從第一頁第一個字，不跳行不跳頁地看下去。

[ 本帖最後由 hwarnder 於 2007-6-4 02:52 PM 編輯 ]

小然

咳咳．．．轉法輪我倒也讀過，功法上我是外行人不敢說，可是心性上嘛．．．不敢苟同就是了，而至於邏輯思維嘛．．．

[ 本帖最後由 小然 於 2007-6-4 03:50 PM 編輯 ]

nastsin

對這所謂的功法一無所知，
對李先生的東西亦不感興趣，
但心裏覺得有點可疑。

氣功真的就是修練？
這點不太同意。

不知這功法能練成的有幾人？
也不知李先生是否真的練成？
他的神通不知又是如何？
期望你有所得著。

無意批評，請諒！

nastsin

小然兄果然博學！
厲害！
佩服！

小然

http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl.htm

大家有興趣便親自讀讀這轉法輪吧


另外回一回Ｎ大哥有關神通的問題，佛家正宗典籍是載有神通之說的，釋迦牟尼於菩提樹下得道前的七天分別得到了不同的神通，不過佛家認為神通只是修道時所附帶的，修道的真正目的是涅磐，神通其實可有可無，至於刻意為求神通而修道、炫示神通甚至以神通招搖撞騙，這是其念不正，又往貪嗔痴多走了幾步。

[ 本帖最後由 小然 於 2007-6-4 03:58 PM 編輯 ]

小然

原帖由 nastsin 於 2007-6-4 03:41 PM 發表
小然兄果然博學！
厲害！
佩服！

白話文黎之嘛，一個下晝睇得哂架啦

nastsin

如果有空會看看的！
謝謝啊！