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生命的長流
熱度 5 ||
在民主的社會，
遊戲規則，
是少數服從多數。
但在人的生命中，
強者可能要服膺於弱者。
一個人身體99％都很好，
只要1％出問題，
他的身體就會由最差的1％來決定。
有人將身體比喻為木桶，
桶內的水為 疾病
人體的氣血（正氣）為木板，
每一塊是代表一個臟腑，
五臟六腑中的五臟五腑都很健康，
木塊很長，
但其中一腑有問題，
木塊很短，
水便從該處流出，
一個人能活多久，
不是由身體最強的一部份去決定，
而是取決於身體最弱的一部份，
這給予我們什麼啟示呢？
發表評論 評論 (11 個評論)
- 回復 黃藥師
- 我覺得中醫理論的發展，
nastsin: 不能完全同意這個比喻。
但頗同意的是，
弱的地方往往就是致命之處！
否則，
就不會被稱為弱點了！
必須作更多的比喻，令人容易去理解與討論，
每種假設，都有局限性，不能解釋全部情況，
否則就不會出現中醫各家學說
如果是你，怎樣去 modify！
- 回復 黃藥師
- 木板的折斷而縮短，
瑞半堂: 這比喻很特別，但老邪只考慮內因而忽略外因。而且如以另外一角度看，流走的不是正氣而是邪氣，弱點便變成強項。個人認為平衡才是最重要，就算水位流至短木水平， ...
可由水壓造成，
亦可由外因所致，
你指的情況，或可解釋為何很多人，
時常進出醫院，而壽命亦相當長，
而我的假設，或可解釋有些人平日健康，
突然發病就辭世，
致死的原因，是某個臟器衰竭。
- 回復 nastsin
- 半堂兄這個說法有要斟酌的地方。
瑞半堂: 這比喻很特別，但老邪只考慮內因而忽略外因。而且如以另外一角度看，流走的不是正氣而是邪氣，弱點便變成強項。個人認為平衡才是最重要，就算水位流至短木水平， ...
- 回復 nastsin
- 我覺得桶內的是正氣，
黃藥師: 我覺得中醫理論的發展，
必須作更多的比喻，令人容易去理解與討論，
每種假設，都有局限性，不能解釋全部情況，
否則就不會出現中醫各家學說
如果是你，怎樣去 m ...
木板是衛外，
衛外固則邪不易犯，
衛外不固，
邪就易於缺口處入侵，
然內裏正氣強，
就算有點邪氣侵入了，
裏面的變化都不會太大，
簡而言之，就是溝得無咁厲害，
若入侵的邪過多，
正氣都頂唔止，
就被感染了。
當然，
這種沒有再生能力的解釋是解釋不了人體的，
因為人的再生能力很強，
內裏的正氣會不斷回復，
可能裏面有個過濾器，
可以慢慢將入侵的東西過濾。
至於半堂大哥說的平衡，
若個別地方出現問題，
已經是事實，
短了就是短了，整體就會處於低水平，
因為內裏的正氣相對地減少了，
雖然不病，但就極易受到影響，一下子就一命鳴呼了。
短的地方必須加以修補，
就像人體要注意整體的健康，
也只有這樣，內裏的正氣才不會流失，
病邪就沒有那麼容易犯人了。
此外，我覺得個桶應該是反轉的，
因為，
裏面的正氣多，桶就升得高，
裏面正氣少，
桶就會越低，
低下低下，就會沉，最後就被病邪吞沒了。
- 回復 黃藥師
- 多謝N大的賜教，
nastsin: 我覺得桶內的是正氣，
木板是衛外，
衛外固則邪不易犯，
衛外不固，
邪就易於缺口處入侵，
然內裏正氣強，
就算有點邪氣侵入了，
裏面的變化都不會太大，
簡而言 ...
我這個的假設，
目的是想解釋，
為何很多人，
外貌健康，
突然發病就辭世！
